קבורת שאריות רקמות (במעבדה רפואית-משפטית)
האם קבורה, בקבר המנוח, של צנצנת רקמות שנותרה במכון לרפואה משפטית מחייבת מנהגי אבלות כעל כל נפטר ?
Dear Rabbi Dr. Mordechai Halperin,
Hi, my name is ***, and I am a college student who freelances for the Jewish Press. Currently, I'm working on an article about the Halachic Organ Donor Society. I recently interviewed Robby Berman, the director of HODS, and he mentioned you were speaking at the upcoming medical conference at Einstein Medical School. I was hoping might answer a few questions so I may quote you in my article. I know you must be busy, but I would greatly appreciate it. Why are Jews so fearful of donating their organs? Why do you think this issue hasn't been truly discussed until recently? What is The Schlesinger Institute doing to aid in dispelling the myths of organ donation and halacha? Additionally, what do you hope to accomplish by speaking at this upcoming conference?
Again, I know you must be busy, so any quotes and information you can send me would be much appreciated. Thanks,
1. It is allowed to donate your organ for life saving transplantations, if you can make sure that your organ will be taken from your body only after a complete conformed death.
2. Under these conditions, it is even a “Mitzvah” to donate.
3. Organ donation has no influence on your status at the time of reincarnation.
4. For more details and references please see:
A. Steinberg M.D., Encyclopedia of Jewish Medical Ethics, Feldheim Publishers (Jerusalem – New York, 2003) Vol. III, value “Transplantation”, pp. 1088 – 1106.
האם קבורה, בקבר המנוח, של צנצנת רקמות שנותרה במכון לרפואה משפטית מחייבת מנהגי אבלות כעל כל נפטר ?
בס"ד אני אהיה בעזרת ה' בשבוע 40 בצום יום הכיפורים , תאריך הלידה המשוער הוא יום לאחר הצום. זהו הריון ראשון, סה"כ תקין ברוך ה'
שלום, אני שואל עבור ידידה בתת-משקל. האם מותר לה לצום ביום הכיפורים? היא עצמה חוששת לשאול רב כיוון שהיא מניחה מה תהיה תשובתו (לאסור עליה
