לכ' הרבנים שליט"א
האים יש התר בדיעבד (ובאיזה תנאי) לבעל הסובל מחלישות רבה בכוח גברא לשמש מטתו כשהוא דש באבר מת באותו מקום עד לפליטת זרע ושאשתו נהנית
א – כשיש סיכוי שאולי יגרום לעצמו קישוי חלקי וחדירה מזערית
ב – כשאין סיכוי
אם הפליטה נעשית סמוך לפתח, כשהבעל מנסה לחדור-
התשובה ל(א)- מותר לכתחילה. כך הורה בפני הלכה למעשה הגרי"ז גוסטמאן זצ"ל, מגדולי הדור הקודם (דיין בבית הדין בוילנא בימי האחיעזר, ראש ישיבת רמילעס, ומחבר ספרי קונטרסי שיעורים).
התשובה ל(ב)- מותר, כשאחד הטעמים קשור בעובדה שבמצב כזה אישה (פוריה) יכולה להתעבר.
חשוב לדעת כי השאלות הללו הן שאלות חשובות, על אף שדיון הלכתי מלא בהן חורג ממסגרת זו.
בע"ה כבוד הרב שלום, האם יש התייחסות בהלכה לגבי ניתוח לשינוי מין? הניתוח הוא יחסית חידוש בשנים האחרונות. (כוונתי לשינוי מין מלא ולא חלקי) מסיפורים
שלום רב, בני נולד בשבוע 36 ושהה מעט בפגייה. הדוקטוס לא נסגר עדיין. הקרדיולוג טוען שאין בעיה לבצע ברית מילה, אך הרב טוען שהתינוק נחשב
שלום וברכה לא עלינו ולא עליכם יש לא מעט אנשים שנפטרים בבתי החולים סמוך מאוד לזמן השקיעה (ידוע שלפי ההלכה, השקיעה קובעת האם לשייך את
