שלום לרב ושבוע טוב אני סובל ממיגרנות. בדרך כלל זה מתחיל ככאב ראש סתמי, ואם אני לא לוקח כדור נגד כאב ראש (כדור רגיל כמו אדוויל או אופטלגין) הכאב מתפתח למיגרנה, המלווה בכאבים עזים וכמעט בחוסר יכולת לתפקד. קראתי בשמירת שבת שאם יש כאב אך למרות זאת "מתחזק והולך כבריא" הרי זה לא נחשב כחולה שאין בו סכנה ואסור לקחת תרופה.
בדרך כלל כשאני סובל ממיגרנה, אני כן מסוגל ללכת אבל עם כאבים עזים, ולעיתים אף מתווספות הקאות וכו`… שאלתי היא – מה קורה אם בשבת אני חש בכאב ראש – האם מותר לי לקחת כדור נגד כאבים כדי שלא יתפתח למיגרנה?
שאלה נוספת באותו עניין – האם כדור נגד כאבים בכלל נחשב כתרופה ואסור מגזירת שחיקת סממנים? הרי כדור נגד כאבים לא מרפא שום דבר, אלא רק משכח כאבים אם ע"י הצרת/הרחבת כלי הדם או פעולה על מערכת העצבים – אבל בתכלס – לא מרפא כלום.
תודה מראש
א. אם מדובר בכאב ראש קטן, אין לקחת בשבת שום כדור. אם מדובר בכאב ראש קשה, מותר לקחת טבליות או קפסולות.
במצב כזה אין הבדל מבחינה הלכתית בין טבליות לבין קפסולות, ואין הבדל אם מדובר בתרופה נוזלית או בתרופה קשה, בין שנטחנה בעבר ובין אם לא.
לסיכום, אם הראש כואב מאד (גם אם אינך נופל כבר למשכב) או אם ללא התרופה קיים סיכוי שכאב כזה יתפתח, מותר לך לקחת את התרופה ללא שום חשש.
ב. לגבי שאלתך העיונית, כדאי לדעת כי גם לרפא כאב נקרא ריפוי בהלכה. ולכן גם תרופה המשככת כאבים נקראת לענין זה כתרופה.
לפני שנה וחצי עברתי ניתוח של כריתת שחלה {הייתה לי ציסטה גדולה מאוד {30 ס"מ 3 ק"ג} שגרמה לנמק ולא היה אפשר להציל את השחלה
שלום וברכה, תודה על האפשרות לכתוב לכם! שמי ***, אני ובעלי נשואים כשנה באושר. מדי פעם צצה בעיה מסויימת, שלמרות שאינה פוגמת ביחסינו ובאהבתנו –
האם כדאי לעשות צילום רחם בתשעת הימים או לדחות את התור לצילום לאחר תשעת הימים בשל העובדה שרצוי להמנע בימים אלה מדברים העלולים להביא ליד
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.
