הזמנת נציג לאסוף דם חבל טבור
שלום וברכה. נשאלתי על ידי זוג, העומדים בע"ה לפני לידה, כאשר התאריך המשוער הוא ראש השנה. המליצו להם לתת תאים מן הדם של חבל הטבור,
שלום ויישר כח בבקשה בבקשה לא לפרסם את השאלה באתר! הסיפור שלנו קצת מורכב. אנחנו חברות כבר כמה שנים, ועכשיו כבר סטודנטיות, ועם השנים (5 שנים) לצד הקשר הרגיל החזק בין שתי חברות (תמיד אומרים עלינו שאנחנו ממש בעל ואישה, כל הסיפור הזה התגלגל מקשר חזק וקרבה גדולה מאד שלא רואים בד"כ..) נוצר גם קשר מיני (עשינו כמעט הכל).
אנחנו ממש לא לסביות, זה קרה רק בינינו ולא יקרה עם בנות אחרות, אנחנו לא נמשכות לבנות, אנחנו מחפשות להתחתן עם גבר, מסתכלות על גברים כמו כל בחורה רגילה, גם יוצאות לדייטים (עם הרבה הפסקות כי זה קצת בעיה לצאת כשאנחנו במצב כזה). אנחנו כל הזמן מנסות להתגבר, מדי פעם גם מצליחות קצת אבל יש הרבה מאד נפילות קשות.
זה לא משהו לסבי, זה קרה איכשהו מהחיבוק והנשיקה והנגיעות הרגילות שבין בנות ועכשיו הגענו לפה. אל תגידו לנו לנתק קשר, הרי מה יצא מזה, עוד כאב לב בנוסף למה שכבר יש? ניתוק מהבן אדם היחיד שמבין מה עובר עלי? (מה גם שכל החברה שסביבנו מכירה אותנו כחברות הכי טובות ולא נספר להן שהגענו לכזה מצב ולכן עכשיו אנחנו מתרחקות..) אנחנו רוצות להתגבר על זה, ביחד, לשתינו קשה עם המצב הזה, זה לא חד צדדי שרק אחת רוצה להתרחק ולצאת מזה. השאלה רק מה אנחנו אמורות להרגיש אח"כ – הרי "זכר החטא מרתיח את הדם" (בתקוה שהציטוט נכון) – את זה לא נוכל למחוק. היום כמעט כל מגע שלנו אחת בשניה (גם סתם חיבוק) מעורר דברים, מה אמור להיות אחרי שנתגבר ונגמור עם הנפילות האלו בע"ה? אסור יהיה לנו להתחבק יותר (כמו כל שתי בחורות רגילות!)? מתי מותר להתחתן? וכשסוף סוף נצא מזה ונמצא גם מישהו להתחתן איתו בע"ה – האם צריך לספר לו (הלכתית)? הרי אין אחד שיסכים להתחתן עם מישהי כזו! נגזר עלינו לא להתחתן? ואגב, האם מותר לנו להתחתן עם כהן? איך מתקנים? מה התיקון מעבר לכל מה שהזכרנו? תודה רבה!
א. לא ברורה לי מטרת השאלה. אם מדובר בשאלה הקשורה בכוחות הנפש האנושית – יש להפנותה לאנשי מקצוע בתחום, כמו פסיכולוגים ואו רופאים פסיכיאטרים.
ב. אם מדובר בשאלה הלכתית, הכללים בהלכה די ברורים:
אין איסור נגיעה בין חברות. כמו כן אין איסור חיבוק חברי קצר או נישוק קצר ללא קונוטציה מינית.
אך קיים איסור ברור של קיום יחסים הדדי, איסור החל גם על התגפפות ולא רק על קיום יחסים מלא.
האיסור ברור ומפורש בדברי חז"ל ונסמך על הפסוק האוסר על בני ישראל לנהוג כמעשה ארץ מצרים.
מכאן שאם יכולת השליטה שלכן מועטה, עליכן להמנע גם מחיבוק ומגע קצרים, לאור הנסיון של ההמשך האסור.
ג. אם גם ההלכה ח"ו לא מעניינת אתכן, הרי שיצאנו מהתחום בו אנו עוסקים כאן.
ד. לגבי דיווח לבן הזוג העתידי.
כאן הבעיה מעניינת ותלויית נסיבות וכנראה רק כשהשאלה הזו תהיה אקטואלית ניתן יהיה לדון בה עניינית תוך הכרת הנסיבות המלאות.
ה. שאלת התיקון: התיקון פשוט ברמה העקרונית:
שלב ראשון – לחדול באופן מוחלט מהמשך ההנהגה האסורה, גם אם הדבר כרוך בפרידה כואבת.
שלב שני בתיקון הוא יצירת קשר בריא שיוביל לנישואין מאושרים ולהקמת בית בישראל.
שלום וברכה. נשאלתי על ידי זוג, העומדים בע"ה לפני לידה, כאשר התאריך המשוער הוא ראש השנה. המליצו להם לתת תאים מן הדם של חבל הטבור,
מי שיש לו סכרת סוג 1 התלויה באינסולין ומשתמש בשני סוגים של אינסולין כיצד עליו לנהוג בתשעה באב כאשר שימוש באינסולין ללא אוכל עלול לגרום
האם כל נושא ההפריות לא נוגד את ההלכה,זאת אומרת אם הקב"ה לא הביא על אישה מסויימת את הכוח ללדת צריך להאבק בזה ע"י רפואה מודרנית?הרי
שלום רב, הייתי שמחה לברר בנוגע לכשרות פטריות יוגי טיבטיות. מדובר בפטירה שפותחה בטיבט וחיה בחלב. הטענה היא שלפטריה יש יכולות רפוי טבעיות והייתי רוצה
