שלום הרב מרדכי הי"ו
במאמר שלבי לידה אצל הרמב"ם, (שאינו מופיע בספר החדש, וישנו ב"סדר נשים"), הרב מחדש שיש שלב טרום-לידה שבו לנוכחות ה"דולה", יש מספיק משמעות, עד כדי להתיר לה לנסוע לבית החולים ללוות יולדת, אף שבעלה גם מתלווה אליה, ויותר מכך, יהיה מותר ל"דולה" לנסוע ממקום ישוב אחר לבית החולים. עד כמה שלמדתי עד עתה, זו קולא.
בהצלחה בכל, וכל טוב
א. נ.
ראה בספר 'רפואה מציאות והלכה – לשון חכמים מרפא' (מכון שלזינגר, תשע"ב), סימן ו.
לגופו של עניין, אין שום הבדל אם יולדת בזמן שצועקת בחבליה (השלב הראשון של הלידה) רוצה שמן, או שרוצה דולה
שלום רב, 1. רציתי לדעת האם מותר להסיר עדשות ביום כיפור ולהשרות אותן בחומר מיוחד לעדשות (כאשר הרכבתי אותן לפני כיפור ואני מסירה אותן לפני
שלום, אני כמעט חודשיים לאחר לידה ולאחר קיום יחסים (פעם ראשונה לאחר הלידה) הופיע דימום קל בצבע אדום בהיר שלא מזכיר דימום של מחזור. יש
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.
