אני אחות בבי"ח. התחילו במחלקה שלנו לתת טיפול פאליאטיבי. רצוני לדעת מה עמדת ההלכה בנושא זה?
טיפול פליאטיבי הוא טיפול מקל.
אם הכוונה לתת טיפול מקל, מונע כאבים, מבלי לקצר חיים – אין בכך שום בעיה.
אם הכוונה לקצר חיים, והביטוי "טיפול פליאטיבי" הוא שם קוד לרצח, אזי כמובן שהדבר אסור לחלוטין.
[אמנם יש מצבים שבהם ניתן להימנע מטיפול מאריך חיים, אם מתמלאים התנאים הקבועים בחוק החולה הנוטה למות. כדי ללמוד את הפרטים הנוגעים לך עלייך לעבור על חוק החולה הנוטה למות, ועל דפי ההסבר לחוק הנמצאים באתר משרד הבריאות]
ממחחקרים שנעשו עולה כי נזקי הנרגילה הינם דומים ואף חמורים יותר מנזקי הסיגריה, בנוגע לעישון סיגריות ישנם הרבה פסיקות בנושא. אומנם, התקשיתי למצוא פסיקה בנושא
אשה שנוטלת כדור למניעת הריון בזמן הנקה (- בשם סרזט) נכתב בהוראות "במהלך שימוש בו יתכן דימום בלתי סדיר, יתכן ולא יהיה דימום כלל" –
לכבוד הרב ד"ר הלפרין ורבני ורופאי מכון שלזינגר, שלום רב שאלתי נוגעת לנקיונות לקראת חג הפסח השנה, במצב של ההסגר עליו הכריזו הן ראשי ממשלות
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.