חולה סכרת בצום
שלום רב נתבקשתי על ידי חבר לעבודה שהוא חולה סוכרת ומזריק לעצמו אינסולין פעמיים ביום לברר מה הדין לגביו ביחס לצום ביום הכיפורים מדובר באדם
האם הסיבה שאנו מקפידים לא להנות ממים שעברו הלילה אם אינם מכוסים משום סכנתא ז'א שמירה ממזיקין כנחשים ועוד או סיבות רוחניות וקבליות< בתודה ד. א
הטעם המופיע בתלמוד הוא הטעם שציינת.
אמנם הגר"א מוילנא כבר כתב שכאשר נתנו חז"ל טעם לגזירה או לתקנה, לא תמיד הם נתנו את הטעם העיקרי.
{העיקרון הזה של הגר"א מופיע כבר בתלמוד במסכת עבודה זרה בסוגיית גבינות הגויים, ובראשונים במקומות נוספים (לדוגמא התוס' רי"ד בתחילת פרק שלישי של מועד קטן ועוד)}.
לכן סובר הגר"א, שגם כאשר הטעם הגלוי איננו קיים, כמו באירופה במקום שלא מצויים נחשים, בכל זאת הגזירה לא מתבטלת כל עוד אין אנו יודעים מה היו טעמיה הנסתרים.
שלום רב נתבקשתי על ידי חבר לעבודה שהוא חולה סוכרת ומזריק לעצמו אינסולין פעמיים ביום לברר מה הדין לגביו ביחס לצום ביום הכיפורים מדובר באדם
יולדת ביוה"כ הבעל"ט שלום וברכה. רציתי לשאול לגבי אישתי "שאלת רב" מה לעשות לגבי צום ביום הכיפורים הבעל"ט והתנהגות לגביה. אישתי נמצאת בשבוע ה 39
ב"ה שלום! אחי הקטן כבד שמיעה באחת מאוזניו ובשניה הוא לא שומע בכלל והוא משתמש במכשיר שמיעה קטנטן הנתחב לתוך תעלת האוזן ולא נראה מבחוץ
אני מחפשת מקורות בנושא גנטיקה והלכה. אני יודעת שהנושא רחב מאוד, אך אשמח אם תוכלו לעזור לי במציאת מקורות הדנים בנושא. תודה
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.