אני גר בקרבת בית החולים בילינסון, בו אני עובד כמתמחה בגניקולוגיה, בד"כ בסופי שבוע הולך לתורנות וחזרה ברגל.
אנו בד"כ נמנעים לנסוע להורים לשבת / יו"ט כאשר אני תורן (ההורים גרים ברחובות וירושלים).
הדבר מאוד מקשה על אשתי.
לפעמים היא נוסעת לבד עם הילדים ואני נשאר חצי שבת לבד בבית (לפני או אחרי התורנות).
מהאתר הבנתי שיש היתר לנסוע עם נהג גוי אפילו מעבר ל-י"ב מיל לתורנות בשבת בבוקר.
האם היתר זה נכון גם עבורנו שאנו גרים בסמיכות לבית החולים ומעוניינים לנסוע להורים לשבת לרחובות או ירושלים.
אגב, אשתי טוענת שיש רצף ישובים בין רחובות לפ"ת אם עוברים דרך נס ציונה – ראשון – חולון ועד פתח תקוה. האם זה עדיין נחשב יציאה מתחום שבת דאורייתא?
לסיכום שאלתי היא האם אנו יכולים בערב שבת או חג לנסוע להורים ברחובות ובשבת בבוקר לנסוע לתורנות בבילינסון או השרון עם נהג גוי?
לגבי נסיעה אל בית החולים – התשובה חיובית.
לגבי חזרה מבית החולים לבית ההורים, אל מחוץ לתחום 12 ק"מ (מעבר לגבולות העיר בה אתה נמצא) – התשובה שלילית.
קראתי את תשובתכם לגבי מכשירי שמיעה: https://www.medethics.org.il/db/showQ.asp?ID=630 וגם ב http://www.moreshet.co.il/web/shut/shut2.asp?id=50755 ורציתי לשאול שאלות דומות לגבי שתל קוכלארי: 1. האם מותר להרכיב את החלק החיצוני של
שלום וברכה וישר כח! אני בן 28 נשוי ואב לשלשה. יצרי המיני מפריע לי מאוד בעבודת ה' ובחיי המשפחה, ושמעתי על התרופה דקפפטיל ונראה לי
ב"הכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שליט"אשלום וברכה!נשאלתי על ידי אשה בת 40 שעדיין לא ילדה ורוצה להיכנס להריון (לבעלה יש בנות מנישואין קודמים).היא עברה עד
צהריים טובים, אני מתנדבת נוער במד"א (ואני מדגישה זאת מפני שחשוב להבהיר שישנם דרגים יותר גבוהים ממני במד"א!!). ידועה לכם וודאי הבעייה של התנדבות דתיים
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.
