התקן GyneFix
שלום אישתי קיבלה המלצה לשימוש בהתקן בשם gynefix. האם אתם ממליצים? אם כן האם יש רופא באזור ירושלים?
בס"ד
שלום,
בשיעור האחרון בקורס דנו בשימוש באמצעי מניעה, לא ברור לי האם השימוש בגלולה להפסקת הריון (גלולה צרפתית חמור יותר משימוש בהתקן תוך רחמי?
מה השימוש העדיף הלכתית עבור אמצעים אלו?
בנוסף,בבחינה במועד א נשאלה שאלה על חולה טרמינלי- האם מותר לקצר את חייו אם כתב קודם שזה רצונו והאם סבל המשפחה לא מהווה סיבה לקיצור חייו של החולה.
במחברתי גם מצוין כי המתת חסד מותרת רק באופן פסיבי ולא אקטיבי.אם כך מה הפסיקה ומה מהאפשרויות הנ"ל נכון לגבי חולה טרמינלי
אשמח אם תענה על שאלותי
תודה
סלעית
י
א. למדנו בקורס כי הפסקה אקטיבית של הריון אסורה בכל מקרה, גם אם החולה מבקש.
ב. לא למדנו בקורס, אבל זה אלף-בית של חשיבה אתית, שלא יעלה על הדעת להביא לקיצור חיי אדם אחד גם באופן פאסיבי, כשהסיבה לכך היא סבל של מישהו אחר.
התקן תוך רחמי נחשב, מבחינה הלכתית, כאחת משתי השיטות העדיפות למניעת הריון. מנגנון הפעולה העיקרי של התקן עם נחושת (כמעט כל ההתקנים הלא הורמונליים) הוא מניעת הפריה בכ99% מהמקרים, ולא במניעת ההשרשה- מצב המתקרב קצת להפלה מוקדמת, כמו שחשבו בעבר.
לעומת זאת גלולת ההפלה, RV-486 בשמה הגנרי, גורמת להפלה ממש אחרי ההשרשה של העובר. לכן אמצעי זה מהוה אמצעי להפלה, אם כי בצורה בה רמת האיסור ההלכתי נמוכה הרבה יותר מאשר בהפלה כירורגית.
שלום אישתי קיבלה המלצה לשימוש בהתקן בשם gynefix. האם אתם ממליצים? אם כן האם יש רופא באזור ירושלים?
שלום רב, אשתי עשתה צילום צואר הרחם וכתוצאה מכך היא דיממה. הבדיקה נעשתה באמצע 7 נקיים. האם היא סופרת מחדש אחרי שהדימום יפסק? מה קורה
שלום רב יש לי תינוק יונק בן 6 חודשים. רק עכשיו הוא מתחיל טעימות ירק (אוכל 2-3 כפיות פעם ביום, עוד לא מהווה ארוחה) ולא
ב"ה שאלה שנשאלתי אודה לתשובתכם לארוסתי יש בעיה בריאותית (נקב בעור התוף) המונעת ממנה להרטיב את אזור האוזן. אין (וחיפשנו הרבה) שום אפשרות טכנית ורפואית
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.