ראשית אני רוצה לומר שאני נהנה מאוד לקרוא את ערכי האינציקלופדיה אותם אתם מפרסמים באתר,מעבר להיותם מעניינים לכשעצמם, הם מחזקים אותי מאוד באמונה ואני מתפעם בכל קריאה מחדש ממעשי ידי הבורא יתברך שמו. אז תודה !!!
שנית, הערה שביקשתי להציג (ייתכן שאני טועה אבל אשאל זאת בכל אופן)
בערך הריון בפסקה המתארת את משך ההריון כתוב:…"חישוב זה הוא מיום הביאה, היינו מיום ההפריה ויצירת העובר".
עד כמה שאני יודע אין זה מן ההכרח שיום ההפריה ויצירת העובר יחול ביום הביאה דווקא,מכיוון שכידוע הזרע "חי" 72 שעות בעוד שהביצית 24 שעות בלבד,כלומר יתכן שיום הביאה חל לפני יום ההפריה למעשה.
אשמח לקבל תשובה בעניין,ולהוסיף ידיעות באם אני טועה.
תודה רבה
שנזכה לגאולה בקרוב אמן
ראשית תודה.
א. תיקון קל: משך חיי הביצית הלא מופרית היא הרבה פחות מ24 שעות אחרי הביוץ.
ב. לשאלתך: כבר בתלמוד ובפוסקים מובא העיקרון לפיו מועד הפקידה (ההפריה) יכול להיות עד 3 ימים לאחר קיום היחסים.
ראה למשל בשאלת הרב הישיש אב"ד טרטקוב, שהובאה בשו"ת נושע ביהודה מהדו"ק, אבן העזר סוף סימן ס"ט.
הנני נמצאת כמעט בחודש השישי להריוני השלישי .וברצוני לשאול האם חלה עלי חובה לצום את צום ט` באב. מכיוון שאני סובלת מאוד מתחושה של בחילות
לכבוד הרב שליט"א קניתי משקה מיץ אלוורה אורגני (אינו מכיל חלב, חיטה, סויה וסוכר) מחנות בית טבע פרטית. מרכיביו של המשקה 99.9% אלוורה ברבדנסיס ו0.1%
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.
