דיני טיפול במתים במהלך עבודת מד"א
שלום וברכה. הגעתי אליכם בחיפוש אקראי ואיני יודע אם זהו תחומכם, אבל אנסה. אני מתנדב במד"א ולא פעם יצא לנו להגיע למקרים בהם נקבע מוות,
א) מה עדיפה-לידת בית או לידה בבית חולים.
ב) אם תאמר שלידת בית עדיפה- מה עדיף- עם מילדת, או בלעדיה.
והאמת היא ששתי האפשרויות מופיעות בספר שמות א, יט.
ג) אם תאמר שלידה בבית חולים עדיפה- נשאלת השאלה למה, הרי לידה זה תהליך טבעי ביותר, ומדוע צריך בשבילו בית חולים, אלא אם כן מדובר בהריון בסיכון גבוה.
ועוד- שיש בלידה בבית חולים פגיעה בצניעותה של האשה כאשר גברים רואים אותה נכנסת לתוך חדר לידה.
א. כשהכל תקין, נעים יותר ללדת בבית. אך כאשר יש תקלה או סיכון, דבר שקיים בחלק ממשי של הלידות, רמת הסיכון בלידת בית עולה במידה ניכרת על רמת הסיכון בלידה בבית חולים.
ב. כשהלידה פשוטה ללא סיבוכים, לידה ללא מיילדת אמורה להיות מסוכנת ולסכן את העובר וגם את האישה היולדת. זו גם אחת הסיבות המתירה למיילדת לחלל שבת כדי להגיע ללידה.
ג. גם לקבל דלקת ריאות זה תהליך טבעי, שלפעמים המקום הראוי לטיפול בו הוא בית חולים. הדבר בודאי נכון בתהליך שיש בו סכנה כמו לידה. מחקרים מראים שאחוז התמותה של האימהות סביב הלידה במקומות בהם אין בתי חולים והיולדות יולדות בבית, הוא יותר מפי 20 מאשר אחוז התמותה של יולדות בבתי חולים מסודרים.
ד. לגבי הפגיעה בצניעות – אין ספק שיש לעשות מאמצים ממשיים להקטין ככל הניתן את הפגיעה בצניעות האישה היולדת.
שלום וברכה. הגעתי אליכם בחיפוש אקראי ואיני יודע אם זהו תחומכם, אבל אנסה. אני מתנדב במד"א ולא פעם יצא לנו להגיע למקרים בהם נקבע מוות,
נערה צעירה נכנסה למשבר נפשי סמוך לנישואיה: פסיכוזה, הערכה עצמית נמוכה מאוד או גבוהה מאוד, מצבי בלבול ואי יכולת ריכוז פוקדים אותה מדי שבוע. בשעה
כבוד הרב שלום רב, אני ובעלי חתמתנו על חוזה פונדקאות לפני כעשרה חודשים בערך, עם אם פונדקאית שעברה תהליך גיור לפני כ-12 שנה. הרב
שלום אני נמצאת באמצע החודש שביעי להריון.מהלכו של ההריון תקין. אני נוהגת לצום מדי שנה ביום כפור, השנה אני מאוד חוששת לסכן את ההריון. רציתי
