משמעותה הרוחנית של שמירת הטהרה והשימוש בגלולות
שלום, לאחרונה אני מתעניינת בנושא שמירת הנידה עפ"י ההלכה, ועלתה במוחי שאלה, אשר אשמח לקבל עליה תשובה רפואית הלכתית. אם הבנתי נכון, הסיבה (הרוחנית, לא
תרופות הומיאופטיות (במקרה הזה של חברת "heel" )
שמכילות מגנזיום סטאראט , ודרך לקיחתן היא המסה מתחת ללשון ויש להם טעם מתקתק , האם אפשר להשתמש בהן?
א. לגבי בירור המצב העובדתי אין לנו נתונים בתחום כשרות תרופות.
אך להערכתי יש סיכוי טוב לקבל תשובה אצל אחד משני המומחים הבאים:
1. הרב טוביה הוד, מגדולי המומחים לכשרות תעשייתית בעולם.
הטלפונים שלו בזמן שהותו בארץ הם: 03-9225314
בזמן שהותו בחו"ל הוא: 49-1-725-316-371 (00) או 052-827-0003.
2. הכימאי הרב יהודה שרשבסקי, טלפון: 5371662-02
ב. בנוגע להקפדות על כשרות תרופות ניתן לעיין באנציקלופדיה הרפואית הלכתית בעריכת פרופ' שטינברג, "פרטי דינים ביחס לכשרות תרופות" כרך ג', עמ' 270-280, ובמקורות המצויינים שם. (הוצאת מכון שלזינגר 1992)
ג. אם לא ניתן להשיג גלולות או כמוסות עם הכשר, בכל זאת, אם קיימת בעיה רפואית ידועה שבגללה המליצו הרופאים על נטילת הכמוסה – מותר לבלוע אותן לפי הוראת הרופאים.
שלום, לאחרונה אני מתעניינת בנושא שמירת הנידה עפ"י ההלכה, ועלתה במוחי שאלה, אשר אשמח לקבל עליה תשובה רפואית הלכתית. אם הבנתי נכון, הסיבה (הרוחנית, לא
אשה בשבוע השישי להריונה. לפני 10 ימים נמצא כתם של טיפה. יומיים היה נקי ושמרה 7 וחשבה ללכת למקוה הערב. היום שוב אותו כתם של
טכנאית מעבדה שעוסקת בהפריות מבחנה נקראה לעבודה בשבת בבית חולים שמצריך נסיעה. האם הפריית מבחנה נחשבת לפיקוח נפש ומתירה נסיעה ועבודה בשבת? האם דין הפריית
Shalom, at the moment I am writing an essay about the jewish view about stem cell research. So I wanted to ask you, what the
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.