פעולות המותרות באישות
בס"ד שלום וברכה במסגרת עבודתי כמחנך וכמנחה אישות ומשפחה נתקלתי לא אחת בתופעה שהבעל במסגרת קיום המצוה (תשמיש) מבקש ואף דורש למצוץ וללקק באותו מקום
שלום רב,ותודה מראש.
אני נשואה אם ל-3 בנים חמודים ויחסית צפופים,(בערך שנה ו10 בין כל אחד).
הקטן שלנו עוד מעט בן שנה אבל עם התפתחות מאד איטית (התחיל עכשיו לזחול על גחון),כך שבעצם אני מרגישה שיש לי עדיין תינוק בבית .
אני לא מוכנה עדיין להריון נוסף ואני לוקחת גלולות אמרו לי שיש בעייה הלכתית עם גלולות ושעדיף לעשות התקן, אני לא רוצה גם כי לא באלי שיכאב לי וגם כי אמרו לי שזה כדאי אם זה לפחות לשנה וחצי-שנתיים וזה הרבה מדי בשבילי.
השאלה שלי היא-האם באמת יש בעייה הלכתית עם גלולות,ובכלל מה דעת ההלכה לגבי מניעה.(יש לציין שבעלי ממש לא לחוץ והוא אומר שזו החלטה שלי מתי להפסיק,הוא יודע שב'ה שנינו רוצים משפחה גדולה.)
ממש תודה,רק טוב!!!
ההנחה בבסיס השאלה היא מוטעית. גלולות הן אמצעי המניעה העדיף ביותר מבחינה הלכתית, כמובן כל עוד אין סיבה רפואית להמנע מהם.
בס"ד שלום וברכה במסגרת עבודתי כמחנך וכמנחה אישות ומשפחה נתקלתי לא אחת בתופעה שהבעל במסגרת קיום המצוה (תשמיש) מבקש ואף דורש למצוץ וללקק באותו מקום
האם תוסף התזונה/הורמון DHEA כשר לפסח? או האם ידוע לכם על חברה כלשהיא שמייצרת את התוסף הנ"ל והוא כשר לפסח? בברכה, א
שלום רב, אני סטודנטית לחינוך ותושב"ע. במסגרת עבודת הגמר שלי אני מחפשת קונפליקט בין ההלכה לרפואה, האם קיים?והיכן? אינני יודעת אם במסגרת תפקידכם אתם עונים
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.