תזונה בפסח לחולת סוכרת ובעיות מעיים
אמא שלי היא בת 51 סובלת מסוכרת לחץ דם ומכל ביני בעיות במעיים בגלל בעיות הרנייה (שבר) בבטן אסור לאמא שלי לאכול מצות, קמח מצות,
רעייתי,בת 39, נמצאת בתחילת הריון(יש לנו ב"ה 4 ילדים בריאים).אנו רוצים לעשות בדיקת טרום לידה ומבקשים לדעת האם מבחינה הלכתית יש עדיפות לבדיקת סיסי שליה או בדיקת מי שפיר רגילה. מבחינת אשתי היא מעדיפה לבצע את בדיקת סיסי השליה, שכן היא מבוצעת בשלב הרבה יותר מוקדם בהריון (מקבלים גם תשובה יותר מהר) והיא מאד לחוצה מכל העניין והחששות הנלוות.מצד אחד אנו מבינים כי יש חשש יותר גדול להפלה מביצוע בדיקת סיסי שליה מאשר בבדיקת מי שפיר. מאידך, אם יהיה מקום להפסקת ההריון,ההפסקה מבוצעת בשלב הרבה יותר מוקדם מאשר לאחר בדיקת מי שפיר ואולי יש בכך יתרון.
נודה על קבלת הדרכה הלכתית בעניין.
מבחינה הלכתית עדיף לבצע דיקור מי שפיר על פני דיקור סיסי שליה עקב הסיכון הכפול (לפחות) בדיקור סיס שליה.
אבל אם מדובר בדיקור סיסי שליה לפני סוף שבוע 7 למנין הרופאים, כך שניתן לבצע הפסקת הריון לפני היום ה-40 מההפריה, אזי יש עדיפות הלכתית לדיקור סיסי שליה, לפי דעתו של הגרש"ז אויערבאך זצ"ל, שהתיר הפסקת הריון מטעמים של בריאות העובר, לפני היום ה-40.
אמא שלי היא בת 51 סובלת מסוכרת לחץ דם ומכל ביני בעיות במעיים בגלל בעיות הרנייה (שבר) בבטן אסור לאמא שלי לאכול מצות, קמח מצות,
אני שבוע בדיוק לפני התאריך של קבלת הוסת. וראיתי כתמים חומים. ראיתי פעם אחת על התחתונית ולא ראיתי שזה ממשיך. אתמול בערב קיימתי יחסי אישות
בס"ד לכבוד הרב, הנני אם לשני בנים שנולדו עם מום לב מורכב מסוג HLHS. הגדול מביניהם עבר את שלושת הניתוחים הדרושים לצורך תיקונו החלקי של
במהלך חיפוש שערכתי באינטרנט זכיתי למצוא מאמר מעניין מאת פרופ' אברהם סופר אברהם בדבר סימן שכ דיני סחיטה בשבת סעיף יז (א): ספוג, אין מקנחין
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.