קשירת חצוצרות בסוף ניתוח קיסרי
שלום וברכה, ברצוני להציג לפני הרב שאלה הלכתית הנובעת מעבודתנו בבית החולים: אשה בת 37, נשואה ואם ל-3 ילדים, כעת בסוף הריונה הרביעי, הופנתה לבית
שלום,
אני ישראלי המתגורר בארה"ב.
אשתי היא רופאת ילדים באחד מבתי החולים באיזור.
בין שלל עיסוקיה היא מבצעת בריתות בביה"ח.
אנו מתעתדים לחזור ארצה בשנה הקרובה.
האם אשתי יכולה לשמש כמוהלת מוסמכת בארץ?
האם נדרשות לשם כך הסמכות כלשהן? והיכן?
בתודה מראש,
א. לשון השולחן ערוך, חלק יורה דעה סי' רס"ד סעיף א': "הכל כשרים למול אפילו … אשה …, ואם יש ישראל גדול שיודע למול הוא קודם לכולם."
ולכן נהגו שגבר ימול ולא אשה.
ב. בניגוד לארה"ב, בישראל רוב הבריתות נעשות על ידי מוהלים מוסמכים ולא על ידי רופאים. הגוף היחידי המסמיך מוהלים בישאל הוא הועדה הבין משרדית המשותפת לרבנות הראשית ולמשרד הבריאות.
ג. ברמה המעשית הכתובת לשאלתך היא:
הועדה הבין משרדית לפיקוח על המוהלים,
הרבנות הראשית לישראל,
בית יהב,
רח' ירמיהו 80
ירושלים
או להתקשר טלפונית לרב אברהם בביוץ
יו"ר הועדה ומנהל מחלקת הבריתות ברבנות הראשית
בטלפון 972-2-531-3141 +
שלום וברכה, ברצוני להציג לפני הרב שאלה הלכתית הנובעת מעבודתנו בבית החולים: אשה בת 37, נשואה ואם ל-3 ילדים, כעת בסוף הריונה הרביעי, הופנתה לבית
שלום רב, אני אמורה לעבור צילום רחם אי"ה שלושה ימים לפני הטבילה במכון הרנטגן בבית החולים שערי צדק האם הבדיקה הנעשית שם מטמאת? לפי שיחה
טכנאית מעבדה שעוסקת בהפריות מבחנה נקראה לעבודה בשבת בבית חולים שמצריך נסיעה. האם הפריית מבחנה נחשבת לפיקוח נפש ומתירה נסיעה ועבודה בשבת? האם דין הפריית
ילדתי שבוע לפני ראש השנה ואני מניקה הנקה מלאה (בתי אינה אוכלת דבר אחר). ברצוני לדעת כיצד עלי לנהוג ביום כיפור הבעל"ט, עלי לציין שיש