צום בהריון בסיכון
אשתי בהריון שבוע 10 אחרי הריון שהסתיים בהפלה, הרופא שאינו דתי אמר שהיא יכולה לוותר על אוכל בט' באב אך לא על שתייה.האם היא חייבת
שלום , אני רופאה בישוב דתי. חלק ממטופלי סובלים ממחלות כרוניות, נוטלים תרופות או שעוברים טיפולים הפוגעים בתיפקוד המיני. ברצוני לסייע לאלו הזקוקים לעזרה בתחום זה. איני יודעת כיצד לשאול את השאלות? כיצד להעביר למטופלי את המסר שניתן לפנות אלי לטיפול גם בנושא עדין ורגיש זה? האם מקובל שרופאה תשאל גברים חרדיים על בעיות בתפקודם המיני? תודה מראש על תשובתך
עקב היות המין הגברי גם המין החלש יותר והרגיש יותר (באמת), מומלץ לעשות כל מאמץ שדיון בנושא התפקוד המיני של גברים יעשה ע"י רופא ממין זכר. על רופאת המשפחה שלהם להיות חכמה מאוד כדי למצוא את הדרך להפנותם בעדינות לבירור בנושא זה אצל רופא המטפל בנושא.
אם פרוייקט "רבנים משיבים" של מכון שלזינגר בשיתוף חברת פייזר
1-800-339-339 ימשיך גם בחודשים הקרובים – ניתן יהיה להיעזר גם בפרוייקט זה המאפשר גם הכוונה לטיפול כאשר נדרש.
ההחלטה על המשך או אי המשך הפרוייקט אמורה ליפול בימים הקרובים.
אשתי בהריון שבוע 10 אחרי הריון שהסתיים בהפלה, הרופא שאינו דתי אמר שהיא יכולה לוותר על אוכל בט' באב אך לא על שתייה.האם היא חייבת
שלום רב, ביתי בחודש שישי להריון עשתה בדיקת העמסת סוכר (של שעה) והתוצאה היתה 139. הרופא שלה המליץ על בדיקה נוספת של העמסת סוכר והפעם
לכבוד הר' שלום. ברצוני לדעת מהו יחס ההלכה והרפואה מבחינה הלכתית, אתית ומשפטית לגבי הטיפול בחולה עם תסמונת מינכהאוזן? עד לאן צריך לטפל ומהיכן כבר
אני בחודש השישי להריוני, מדובר בהריון יקר שהושג בס"ד לאחר חודשים ארוכים של טיפולים קשים, בנוסף זהו הריון בסיכון גבוה , לדעת הרופא המטפל אין
