מכשירי שמיעה כשרים
נתקלתי במונח הנ"ל ותהיתי לפשר המושג.אני גר בפתח תקווה וזקוק למכשיר שמיעה.רציתי לשאול האם מכשירי השמיעה של מכון שמיעה תדרים בפתח תקווה נחשבים לכשרים?אני מצרף
בס"ד כבוד הרב שלום! כידוע נושא תרומת האיברים עולה כיום הרבה במיוחד בזמן זה כשמתוך אלפי אנשים שמחכים לאיברים זכו השנה רק 8 (ככל הידוע לי) לאיברים הללו. התעניינתי הרבה בנושא ופניתי לרב בית הספר שלי שאמר שהבעיה מבחינת ההלכה בנוגע לתרומת איברים היא זמן המיתה של האדם. ולכן השאלה שלי היא אם יש בעיה נוספת מבחינת ההלכה לתרומת איברים? ומהי בעיית הזמן עליה דיבר הרב?… תודה מראש
1. קיים איסור לקחת איברים מחולה שטרם נקבע מותו באופן מוסמך על פי ההלכה. כי אסור להרוג אפילו את מי שנוטה למות, וגם אם מדובר בהריגה לצורך הצלת אחר.
2. להסכים לתרום איברים לאחר המוות שיקבע באופן מוסמך – יש משום מצווה חשובה של הצלת נפשות.
3. מהו המוות שנקבע באופן מוסמך – יש על כך כמה דעות שפירוטן חורג ממסגרת זו. ראה בין היתר:
אסיא נ"ג נ"ד 5-16 (קביעת רגע המוות – סקירת עמדות / פרופ' אברהם שטינברג)
http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/assia/kviat-2.htm
ספר אסיא ו' 27-40 (השתלת לב בישראל – החלטת מועצת הרבנות הראשית מקורות והערות להחלטה / ועדת ההשתלות; הרב מרדכי הלפרין; הסתדרות רפואית "הדסה"; פרופ' חיים סומר; פרופ' אברהם ס. אברהם)
4. כדאי לעיין גם באסופת מאמרים לקראת הכינוס הבינלאומי הראשון לרפואה אתיקה והלכה, בשער השני "השתלת איברים" עמ' 63-173.
(הספר בהוצאת מכון שלזינגר, 1993)
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/ASSIA6/R0061027.asp
5. מידע נוסף על תרומת והשתלת איברים ניתן למצוא באתר מכון שלזינגר www.medethics.org.il, תחת הקטגוריה של מאמרים, ושם השתלת איברים.
או בלינק הבא: https://www.medethics.org.il/siteHeb/Articles.asp ?page_id=31&keyword=השתלת%20איברים
נתקלתי במונח הנ"ל ותהיתי לפשר המושג.אני גר בפתח תקווה וזקוק למכשיר שמיעה.רציתי לשאול האם מכשירי השמיעה של מכון שמיעה תדרים בפתח תקווה נחשבים לכשרים?אני מצרף
ילדתי לפני כחודש וחצי, ואני מניקה מלא (כלומר, התינוק רק יונק). אני שותה הרבה מאד: בערך 500 cc כל שעתיים-שלוש, וכאשר איני שותה כלל כמה
הרב שלום רב, לא מזמן הייתי צריכה ללכת לרופא עור. מאוד התביישתי שהוא ייגע בי.זה לא נעים ומביך,קל וחומר לילדה שעברה גיל מצווה. האם מבחינת
אודה למי שיוכל להוסיף על המקורות להלן (הסדר – כרונולוגי): מלכים ב פרק ח (י) וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֱלִישָׁע לֵךְ אֱמָר <לא> לוֹ חָיֹה תִחְיֶה וְהִרְאַנִי
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.