קדימויות ביחס לטיפול בזקן

הרב אביגדור נבנצל

יו"ר הסדנה : מר בן ציון כרם

קדימויות לטפול בזקן

תקציר* :

דיון : *

מר בנציון כרם :

הרב א. נבנצל

א. עקרונות:

ב. מצות הגוף ומצוות הממון :

ג. האם אדם צריך לוותר על כבודו בשביל כיבוד הורים ?

ד. חיובי משפחה

הבעל כלפי אשתו :

אשה כלפי בעלה :

סבא וסבתא

כבוד הורה חורג :

כבוד אח :

ה. קדימויות מדין צדקה :

ו. נסכם את הדיון בטבלת הקדימויות הבאה :

חיובי האיש

חיובי האשה

מספר הקדימה

חיוב גוף

חיוב ממון

חיוב גוף

חיוב ממון

1

הוא עצמו

הוא עצמו

היא עצמה

היא עצמה

2

ת"ח

אשתו

ת"ח

אביה 3

3

אביו

הוריו1

בעלה

אמה

4

אמו

ילדיו2

הוריה

הורה חורג

5

הורה חורג

הורה חורג

הורה חורג

אחיה הגדול

6

אחיו הגדול

אחיו הגדול

אחיה הגדול

קרובים אחרים

7

אבי אביו

אבי אביו

כהן

עניי עירה

8

חותנו

חותנו

זקן

 

9

כהן

קרובים

קרובים אחרים

 

10

זקן

עניי עירו

 

 

11

קרובים

 

 

 

12

שאר חולים

 

 

 

 

 

1 . מדין צדקה.

2 . עד גיל 6 ילדיו קודמין להוריו.

3 . לאשה אין חיוב ממון כלפי בעלה וילדה.

 

שאלות מהקהל: האם לפי ההלכה יש לציבור, לחברה, אמצעים לכפות על אדם שיטפל בהוריו? אשר לחיוב ממון – הביטוח הלאומי והממשלה דואגים לכך.

הרב נבנצל : לגבי כיבוד אב ואם אין בית הדין יכול לכפות אדם. רק לחץ חברתי מאפשר זאת, לא כפייה פיזית. אשר לממון – לא תמיד ההורים מקבלים קיצבה, וכאן בית הדין יכול לכפות, מצד צדקה, לפרנס את הוריו, ולא מצד הכיבוד. "ופקדתי את כל לוחציו" – הקב"ה עתיד לפקד את לוחצי ישראל, ואמרו גם על גבאי צדקה על שהם כופים ולוחצים על הצדקה 45 … היה מקובל להטיל צרכי צדקה ע"י כל מיני אמצעים כמו "קמחא דפסחא" 46 ועוד.

הרב סליי: אין מצב כזה שאדם "נזרק החוצה", כי הקהילה מחוייבת לטפל בו. הרב הלפרין (בתגובה לשאלת הרב סליי) : האם זה פוטר את הפרט ?.

שאלה: כיצד יש לחלק נטל כספי, כאשר יש מיני דרגה של קרבה?.

הרב נבנצל: הקרוב – קרוב קודם.

שאלה: כאשר הכלה לא רוצה את הורי בעלה, האם יש זכות לסלקם ?.

הרב נבנצל: אין לה זכות לסלקם כשאין סיבה מוצדקת. אך אם הסיבה היא למען שלום בית היא רשאית לעשות כן. **

 

היו"ר: ברשותכם נסיים את הסדנא. נודה כולנו לרב נבנצל, הדיון היה חשוב וההרצאה מאלפת.

תודה רבה לכולם.

 

 

* . התקציר נכתב על ידי הרב א. נבנצל שליט"א. הדיון נרשם על ידי אחד השומעים (ש. כהן) והועבר לרב נבנצל שהגיה, תיקן והוסיף מראי מקומות.

1 . שבת קנ"ב.

2 . דברים כח ט.

3 . ויקרא י"ט י"ח.

4 . הוריות יג.

5 . ב"מ סב.

6 . ב"מ ל"ג.

7 . שו"ת הרדב"ז חלק ג' סי' תרכז (אלף נ"ב).

8 . ע' שו"ת ציץ אליעזר. (ראה דר' א. שטינברג הלכות רופאים ורפואה [מוסד הרב קוק] שער ה' פרק ג' סעיפים 1-8 ובמראי המקומות שהובאו שם. – העורך).

9 . עה"ש יו"ד ר"מ כ"ב.

10 . ויקרא יט לב.

11 . קדושין לג.

12 . קדושין לא.

13 . דברים כה ג.

14 . שמות כא טו.

15 . שמות כא יז.

16 . דברים כז טז.

17 . ספר חרדים.

18 . שו"ע יו"ד ר"מ י'.

19 . שו"ע ורמ"א יו"ד רמ"א ג'.

20 . שו"ע יו"ד ר"מ ה'.

21 . קדושין לא. וגירסת עין יעקב המצוינת בשולי הדף.

22 . שו"ע ורמ"א יו"ד ר"מ כ"ה.

23 . תקל"א ז'.

24 . שו"ע אה"ע ע"ט א'.

25 . רמ"א אה"ע ע' ג'.

26 . שו"ע ורמ"א אה"ע קיט ו'.

27 . שו"ע אה"ע ע"ט א'.

28 . קדושין ל:

29 . כתובות מט:

30 . רמ"א יו"ד ר"מ כ"ד.

31 . ש"ך יו"ד ר"מ כ"ג.

32 . שו"ע יו"ד ר"מ כ"ב.

33 . באר הגולה שם.

34 . שו"ע אה"ע פ' ד'.

35 . רמ"א אה"ע פ' ד'.

36 . שו"ע יו"ד ר"מ כ"א.

37 . שו"ע יו"ד ר"מ כ"א.

38 . שו"ע יו"ד ר"מ כ"ב.

39 . דברים טו ז-יא.

40 . שו"ע יו"ד רמ"ח א'.

41 . שו"ע יו"ד רמ"ט ב'.

42 . שו"ע ורמ"א יו"ד רמ"ט א'.

43 . שו"ע יו"ד רנ"א ג'.

44 . שו"ת חת"ס יו"ד כל"ד.

45 . ב"ב ח:

46 . רמ"א או"ח תכ"ט א'.

** ראה במדור הביבליוגרפי להלן עמ'  176 כ"ג. – העורך.