כתם בתוך דיאפרגמה
מה דינו של כתם דם שנמצא בתוך החומר הנוזלי של דיפראגמה לאחר הוצאתה וכשלא קדמה לכך כל הרגשה יוצאת דופן?
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
מה דינו של כתם דם שנמצא בתוך החומר הנוזלי של דיפראגמה לאחר הוצאתה וכשלא קדמה לכך כל הרגשה יוצאת דופן?
שלום רב ..אני סטודנטית לתואר שני בבר אילן – כותבת עבודה בנושא יחס ההלכה לניתוחים פלסטיים . חסר לי מידע ספציפי לגבי 2 נושאים :א.
שלום רב, ברצוני לדעת את דעת ההלכה לגביי טיפול בלייזר לגברים. כל חיי אני סובל מאוד מאוד מהגילוח בעיקר באזור הצוואר ואשתי חשבה אולי כדאי
שלום רב הרב ד"ר הלפרין, ראיתי לנכון בעקבות מזכירות מכון שלזינגר, לפנות אליך לגבי סוגיה אותה אני חוקר במסגרת סמינריון אקדמי של המחלקה למזה"ת באוני'
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.