is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
אני כשנה לאחר לידה (שלישית). לפני כחצי שנה התחלתי לקחת גלולות יסמין למניעה. לאחר הלידה הראשונה לקחתי גלולות סרזט וזה גרם כל הזמן לדימומים. לאחר
שלום וברכה, אני מחפש חומר, לצורך כתיבת עבודה,א. בנושא "עישון" אני צריך מארים מעודכנים של תשובת רבנים בני זמננו הרב מורדכי אליהו הרב אבינר ב.
אני מטופלת IVF ובימים אלו נמצאת בתהליך הכנה לקראת שאיבה. תהליך זה כרוך בבדיקות דם ואולטרסונד כל יומיים ובקבלת 2 סוגי זריקות במינונים שונים כל
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.