הוצאה לאור
לכ' הרב ד"ר מרדכי היילפרין מנהל מכון שלזינגר השלום והברכה, 1. בראש ובראשונה איישיר חיליה דמר על היזמה לחדש את ספרי "הביטוח בהלכה" בשוק, ןעל
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
לכ' הרב ד"ר מרדכי היילפרין מנהל מכון שלזינגר השלום והברכה, 1. בראש ובראשונה איישיר חיליה דמר על היזמה לחדש את ספרי "הביטוח בהלכה" בשוק, ןעל
שלום רב, אשתי בעז"ה מתחילה לעבוד בבית חולים. האם הרב יכול לשלוח לי בבקשה קובץ הדרכות לטיפול בשבת או להפנות אולי לספרים בנושא? תודה רבה,
לאשתי יש התקן תוך רחמי, הזמן המותר מתקצר מאוד, האם יש אפשרות להאריך את זמן הטהרה בצורה זמנית?
שאלה הלכתית בנושא רפואי: האם מותר לי לעבור ניתוח פלאסטי שבו משתילים חומר שנקרא alloderm. זהו חומר שמופק מרקמות עור שעברו עיבוד כימי מאנשים מתים
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.