is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
Post Content שלום שאלה קצת מטומטמת אבל אני חייב תשובה.. נשארנו בעבודה 4 איש לשעות נוספות אחד הלך ונשארנו 3 הלכתי לשירותים כדי לעשות פיפי
שלום לרב הלפרין שאלתי -אני אב ל 5 בנים ואשתי רוצה מאוד בת (לי אישית אין כח נפשי "להמר "שוב).האם מותר לעשות את הטיפול של
my name is XX, I'm 42 and I live in Italy. In July 2002 I was diagnosed with ALS/MND, a rare neurological disease that attacks
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.
