סקירת המכשירים המשמשים בברית מילה
שלום. אשמח אם תוכלו להפנות אותי לחומר הסוקר את מיני המגנים השונים (כגון מגן קלאמפ ועוד רבים אחרים) לצורך מצוות מילה. לא מן ההיבט ההלכתי
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום. אשמח אם תוכלו להפנות אותי לחומר הסוקר את מיני המגנים השונים (כגון מגן קלאמפ ועוד רבים אחרים) לצורך מצוות מילה. לא מן ההיבט ההלכתי
אני חודש לאחר לידה. הייתי בבדיקה אצל רופא נשים שרשם לי את הגלולה סרזט למניעת הריון . התחלתי ליטול את הגלולה לפני שבוע. בימים הראשונים
שלום רב הרב ד"ר הלפרין, ראיתי לנכון בעקבות מזכירות מכון שלזינגר, לפנות אליך לגבי סוגיה אותה אני חוקר במסגרת סמינריון אקדמי של המחלקה למזה"ת באוני'
בע"ה שלום,אני כותבת עבודה על מצבה של היולדת ביום כיפור, ביחס וצום וכו'.. במהלך העיון בחומר ההלכתי לכתיבת העבודה התרשמתי כי יש הבדל מהותי בהלכה
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.