עבודת פאראמדיק במד
שלום רב! בעוד כשנתיים בע"ה אסיים את לימודי בתואר "רפואת חירום", שיכשירו אותי להיות פאראמדיקית. רצוני הוא לברר שתי שאלות המטרידות אותי מזה זמן רב:
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב! בעוד כשנתיים בע"ה אסיים את לימודי בתואר "רפואת חירום", שיכשירו אותי להיות פאראמדיקית. רצוני הוא לברר שתי שאלות המטרידות אותי מזה זמן רב:
שלום רב ! תודה על התשובה והפניה למקורות ,המקורות שהופנתי אליהם לא ענו על השאלה . זאת אומרת רצתי לראות התייחסות הלכתית ליחס טוב ונאה
יש לי חברה שכנראה (וזה בדוק) שיש לה מחלה נפשית עם התפרצויות וכו' אני חברה טובה שלה וביומם יום זה לא נראה עליה וניא רגילה
אל הרב ד"ר הלפרין שלום רב נשאלתי מאדם הסובל מקרוהן וקיבל מרופא' בבית חולים ליטול תרופה בשם מודולן אי בי די. כפי ששמעתי ישנם שאלות
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.