מגע בין רופא לחולה
הרב שלום רב, לא מזמן הייתי צריכה ללכת לרופא עור. מאוד התביישתי שהוא ייגע בי.זה לא נעים ומביך,קל וחומר לילדה שעברה גיל מצווה. האם מבחינת
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
הרב שלום רב, לא מזמן הייתי צריכה ללכת לרופא עור. מאוד התביישתי שהוא ייגע בי.זה לא נעים ומביך,קל וחומר לילדה שעברה גיל מצווה. האם מבחינת
כבוד הרב שלום! הייתי בנסיעה ולא הספקתי לעשות בזמן (לפני השקיעה) מוך דחוק במשך יומיים. בשני הימים עשיתי בדיקה לאחר השקיעה שיצאה תקינה. האם עלי
שלום רב לאוהבי תורתך. במקרה של פיקוח נפש בשבת כגון קריאה לאמבולנס להבאת יולדת אל בית חולים, האם עדיף להתקשר מטלפון קווי או מסלולרי?
לורם איפסום דולור סיט אמט, קונסקטורר אדיפיסינג אלית לפרומי בלוף קינץ תתיח לרעח. לת צשחמי צש בליא, מנסוטו צמלח לביקו ננבי, צמוקו בלוקריה.